Ukázka z referátu Osel a stín :
... Jednou z nich je manželka jeho přítele
Kontokorenta. Navíc ještě netuší, že Nejezchlebos a Skočdopolis se již
usmířili a Skočdopolis se ukrývá také v Rekordiklově domě. Ti dva
navíc vyslechnou mnoho důležitých věcí o korupci, podvádění a podobně
a vše vyzradí soudci. Pak se rozhodnou, že nejjednodušší způsob bude, když
osla zabijí. Nejdřív toho není ani jeden z nich schopen, ale pak mu zavážou
oči a podříznou ho. Když soudce, Hippodromos a Kontokorentos zjistí, že ti
dva osla podřízli, snaží se ho zachránit, protože to je vlastně předmět
jejich sporu a bez něj by byl soud ukončen. To se jim však nepodaří a tak
se musejí smířit s tím, že jejich spor je u konce. Nemohou však lidem
jen tak říci, že osel je mrtev a tím to všechno končí, a tak se převléknou
za osla a vyjdou za lidmi. Zatím Nejezchlebos a Skočdopolis řekli lidem, že
osel je mrtev a oni se udobřili. Lidu se to však nelíbí a chtějí je oba
zabít. Tu se na scéně objeví ?oživlý osel? s poselstvím lidu Abdéry.
V něm sdělují všem, že osel je nyní jediný bůh abdérského lidu a
že jen ?stará čistá abdérská rasa? bude žít. Zároveň osel promlouvá
autentickými slovy Adolfa Hitlera: ?Mein Volk aus Abdera! Uns gehört der
Sieg un der Krieg! Wir opfern gerne das Leben von Millionen! Weg mit der Kultur,
her mit Kanonen und Gas! Nieder mit der menschheit, nieder mit der Welt!?.
(To by šlo volně přeložit asi takto: Mému národu z Abdery! Nám
patří vítězství ve válce! My obětujeme životy miliónů! Pryč s kulturou,
sem s kanóny a plynem. Pryč s lidstvím, pryč se světem!).
Vůbec celá tato hra je výzvou k boji proti hrozbě fašismu. To dokazují
i jednotlivé pasáže. Například strana 117, odstavec 3:
?Vy jako soudce jste povinen milovat národ a ctít jeho blaho; to blaho
zabezpečí jenom ruka silného muže, který ochrání staré instituce a tradiční
kulturu staré Abdéry. Doba vyžaduje vládu železné pěsti a tu pěst mám já.
Můžete jít se mnou, nebo proti mně.?
Nebo ještě lepší ukázkou je tento úryvek (strana 132 ? scéna desátá):
osel: ?Lide abdérský!?
lid: ?Osel mluví!?
osel: ?Padněte na kolena a pozdravte mne zdvižením pravé ruky!?
Kontokorentos: ?Pryč je první Abdéra, Abdéra Oslova!?
Hippodromos: ?Pryč je druhá Abdéra, Abdéra Stínu!?
osel: ?Nastává Třetí říše! Říše Osla a Stínu!?
všichni: (zdraví a volají) ?Heilos!?
Jazykové prostředky:
Většina rozhovorů je psána ve spisovné češtině. Občas se tu však
objevuje i hovorová čeština.
Moje hodnocení:
Pro někoho to může být docela zajímavá a vtipná hra. Podle mě to je
ale jenom ?slátanina? všeho možného. Obsah by ještě ušel, ale co mě
nejvíc rozčilovalo, by to, že se zde míchá doba antiky a starého Řecka s
moderní dobou plnou všech možných vynálezů. Někomu se to třeba může líbit,
ale pro mě je představa osla s taxametrem a SPZ-tkou něco otřesného! Jak
jsem již řekl, záleží na vkusu daného člověka, takže nemůžu přímo
říci, zda by jsem tuto hru někomu doporučoval či nikoli.
Celý referát Osel a Stín
Komentáře
Přehled komentářů
Hroznej referát!
Ta údajně profifašistická ukázka je naopak ukázkou fašismu. To je blbé si splést:/
Re: ...smrdíte
(XD , 12. 11. 2011 15:36)smrdííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííííte volové debilní víte hovno o hitlerovi on byl frajer v danné chvíli
souhlas
(agree, 28. 3. 2011 15:52)souhlasim,ze tyto vybrane odstavce nevyjadruji zadny odpor k hrozbe fasismu,prave naopak!
...
(o., 6. 1. 2011 21:26)